铁岭县双龙山公墓坐落于李千户镇大会试屯村（沈阳抚顺铁岭三交界处，环境优越，地理位置好，秉承着“真诚服务，顾客至上”的宗旨，为逝者提供优异、可靠、快捷的殡葬。通过长期的外包实践与大量的案例积累，为企业量身打造个性化、多样化、高性价比的服务产品，赢得广大客户好评与青睐。

锦州殡葬服务公司-高品质的殡葬。

1、根据黄历，为逝者选定落葬的吉日。

　　2、由逝者亲属在落葬师的陪同下，先在落葬的墓穴内焚烧少量黄纸，俗称为“暖穴”，以表示逝者也有了“温暖的家”。

　　3、由逝者亲属亲自将福荫土撒些在墓穴底层，福荫土具有防潮、防虫、保护骨灰盒的功效。然后可按朝南或朝西的坐向，小心安放骨灰盒。

　　4、放置完骨灰盒后，可在上面铺上金色或银布的布匹，俗称“铺金盖银”，有孝敬逝者及象征来世荣华富贵之意。

　　5、如墓穴空间允许的情况下，还可放置些逝者生前喜爱的物品，以示陪葬之意。

　　6、之后，再用2包左右的福荫土（根据墓穴大小），撒入骨灰盒的四周，填满墓穴的整个空间，让福荫土保护着整个骨灰盒，具有让逝者“入土为安”之意。

　　7、上述过程结束后，在逝者亲属的确认下，由落葬师负责封穴。

　　8、逝者亲属进行祭供仪式。在墓碑、墓穴及墓位空地献花篮、花束，并供放鲜果等。可对逝者讲些告慰之话，以示。

　　9、参加落葬的逝者亲属及亲朋好友肃立并，然后进行三次鞠躬，祭奠仪式全部结束。

　 1、根据工艺挑选

　　骨灰盒的雕刻一直以来被誉为神奇的艺术品、甚至某些限量版的款型会被当作具有丰富收藏价值的雕刻品被喜爱艺术的人们所珍藏。可见，雕刻的工艺外观直接影响着骨灰盒的价格。挑选骨灰盒时要从雕刻的花纹纹路是否清晰、深浅是否一致、雕刻边角是否有淡淡的划痕等方面去挑选。

　　2、根据材质挑选

　　目前市面上常见的骨灰盒大体有木质、玉质、彩贝、陶瓷等常见的几种类型。不同的材质、制作成本上就会不同。价格上也所出入。由于古代的棺材为木质，所以千来延传至今，殡葬工具仍然会以木质材料为优先考量。

　　3、根据五行挑选

　　在古代，五行学对殡葬文化有很深的影响。虽然后来引进了许多西方文化，五行已经不被许多人所了解。五行主要包括金、木、水、火、土，而具体可分为金生水、水生木、而木克土、土克水等较为深奥博学的传统文化。比如凤凰、自古以来象征着金碧辉煌，而五行中讲求金克木的道理，所以在骨灰盒上雕刻的图案就不宜有凤凰这种象征大富大贵的背景。

　　4、根据文化挑选

　　人们不同的生活环境、不同的经历、不同的学历、不同的性格等造就了每个人不一样的人生观和价值观。为逝去的人挑选以后日益相伴的骨灰盒时，也应结合逝者不同的人生价值观来挑选。比如逝者是世代相传的书香门第，则骨灰盒应选择书香型风格来搭配。又比如从政工作的逝者就应选择能体现清廉正派作风的阁楼型风格的盒子。

　　5、根据造型挑选

　　现如今，火葬已经被大众广泛接受。对骨灰盒的接受程度也越来越高。选购时，对骨灰盒的外观也越来越重视。随着产品设计和技术上的进步和翻新，骨灰盒的外观已经不局限于以前的古板、传统样式。设计出了多种不同款式、不同风格、多元化的外观。为人们在购买时，提供了更多更丰富的选择。

锦州殡葬服务公司-高品质的殡葬。

1、依据黄历，为死者选中落葬的好日子。

　　2、由死者亲属在落葬师的随同下，先往落葬的墓穴内焚烧处理小量黄纸，别名为“暖穴”，以表达死者也是了“温馨的家”。

　　3、由死者亲属亲身将福荫土撒些在墓穴底层，福荫土具备防水、防蛀、维护骨灰盒的作用。随后可按向南或朝西北的坐向，当心放置骨灰盒。

　　4、置放完骨灰盒后，可在上边铺平金黄或银布的布料，别名“铺金盖银”，有孝顺死者及代表来生富贵荣华之意。

　　5、如墓穴室内空间容许的状况下，还可置放些死者死前钟爱的物件，以表随葬之意。

　　6、以后，再用2包上下的福荫土（依据墓穴尺寸），撒进骨灰盒的四周，占满墓穴的全部室内空间，让福荫土维护着全部骨灰盒，具备让死者“安葬”之意。

　　7、所述全过程完毕后，在死者亲属的确定下，由落葬师承担封穴。

　　8、死者亲属开展祭供典礼。在墓牌、墓穴及墓位院子献鲜花花束、鲜花花束，并供放水果等。可对死者讲些宽慰之话，以表。

　　9、报名参加落葬的死者亲属及亲戚朋友肃立并，随后开展三次鞠躬礼，祭奠仪式所有完毕。

我们靠着公司强大的公共关系资源，铁岭双龙山公墓一直以来都是“先人一步、高人一筹、全心全意”的经营方式，立志全力为逝者创造价值，为其创造利益。公司提供的殡葬的服务周期为12-24小时，可靠水平高、办事能力强，在辽宁省拥有诸多的客户群体，以客户需求为出发点，公司逐步形成了交通便利的特色服务。

殡葬服务体系的设计应遵循以人为本的原则。殡葬服务的对象是死者，而购买者是生者。服务对象和购买者的分离是殡葬服务的典型特征。也可以说殡葬服务直接为死者服务，间接为生者服务。但是，购买服务的活着的人往往与接受这些服务的死者有关。因此，如果以家庭或家庭为单位，殡葬服务的接收和购买主体是相同的。死者与其亲属、前同事、邻居等群体有密切或相对密切的关系。因此，殡葬服务涉及的人群很广，殡葬服务的发展要注意体现以人为本的思想。

功能要求。殡葬服务设施要满足不同文化水平、职业类型、年龄结构、消费水平的客户的需求，让客户各得其所。

选址要求。殡葬服务基地的选择应保护景观的畅通、舒适和经济的服务条件。不得在殡葬设施的景观位置设置集中式非经营务设施。

殡葬服务审美要求。休息服务建筑的位置、朝向、高度、体积、空间组合、造型、色彩、使用功能等应当与地形、地貌、岩石、水体、植物等景观要素和自然环境相统一协调，层数一般不得超过树木高度；建筑的高度和层数考虑了景观和景点的功能，符合景观要求。亭台楼阁、走廊、花台、敞厅的过梁高度应考虑行人通过或欣赏风景的要求。

殡葬服务指标要求。休闲服务建筑用地不应超过殡葬设施总用地面积的2。

中国历史上有许多传统文化。在古代，人们非常重视丧葬事宜。因此，中国古代有丰富的丧葬文化，其中留下了许多规则。

例如，根据传统，一个人死了，要用裹尸布埋葬。要洗好身体，然后穿上干净的衣服。这件新衣服指的是裹尸布。

值得一提的是，老人在世时，后人需要提前准备好寿衣。可能有人会觉得这种做法很不孝。这不是对老人的诅咒吗？其实不是。按照规矩，老人生前做寿衣是一件很好的福气，意味着健康长寿。

这种习俗可以说是中国文化习俗中不可或缺的一部分。穿寿衣的规矩其实每个地方都不一样。比如闽南一带，老人的亲属在穿裹尸布之前，应该穿上裹尸布作为一种象征。

至于穿裹尸布，并不是死者简单的穿就可以的。首先，裹尸布一般比较古怪，上下相差两个，比如七件夹克五条裤子。

这个数字也有规定。只能穿十一件外套九条裤子。一般来说，死者年龄越大，被后人穿的越多，说明他有福了，寿高。

那么为什么要穿这么多寿衣呢？从科学的角度来说，在古代，人死后并不是马上下葬，而是在家里停几天，越老时间越长。

有的地方甚至可能放几年，所以会有问题。身体放久了会腐烂，液体会流出来。多穿点防渗漏，棺材里会有草木灰等吸水的东西。

有句话说，死者双手不盖，就是裸。一方面对逝者不好，因为逝者会去阴间延续生命，另一方面对后人也不好。所以后世给死者穿寿衣的时候很注意这个。

不同的地区有不同的习俗，每个地方对裹尸布有不同的规定。虽然很多规则看似迷信，但其实是后人的美好愿望。有趣的是，随着历史的不断发展，如今裹尸布的款式越来越多，也出现了很多时尚的裹尸布款式。

以客户需求为导向，把为客户创造价值作为目标。铁岭双龙山公墓现拥有一大批经验丰富、可靠能力好、效率高的服务团队，可随时为逝者提供可靠殡葬，凭借诚信、低价、特快的服务准则，我们的收费标准是以项目计费，可通过在线支付;现金支付付款，能切实帮助您省钱、省时、省力、省心。