铁岭县双龙山公墓是一家可靠提供咨询服务的公司，从事墓园规划服务多年，在设计规划咨询行业有口皆碑，是广大为纪念、安放逝者公认的有实力、可靠的2019-04-28成立以来，一直秉承着致诚守信，合则成林的服务宗旨，努力实现为纪念、安放逝者，不断为有业务需求的群众服务，解决问题。

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铁岭墓园也属于园林，既然是园林，就需要精心的设计，因为墓园的特殊性，需要的花草树木也又说不同，那么沈阳墓园适合种植什么植物呢?

一、长寿植物

长寿植物象征逝者永恒，常见的适合沈阳墓园种植的长寿植物有：松树、银杏、黄连木、樟树等等。

1、松树苍劲肃穆，有万古常青之意，表达对亲人的怀念和敬仰。

2、银杏古朴清幽、超然洒脱，被人视为有生命的纪念塔。

3、黄莲木孔夫子墓之象征。

4、樟树与贤者共意。

二、辟邪植物

所谓辟邪保平安的植物有：垂柳、桃、梧桐等等。

1、垂柳有离别之意，折柳相赠怀念故人。

2、桃可卫凶。

3、梧桐乃祥瑞之物。

三、宗教植物

常见的宗教植物有娑罗树、荷花等

1、娑罗树视为长寿树，佛教的象征。

2、莲花寓意圣人君子。

殡葬法规及问答

　　1、殡葬管理法规的概念？

　　答：殡葬管理法规是指由行政机关依据《中华人民共和国宪法》精神，结合我国或本地区具体情况，根据经济发展和社会进步的总体规划，对殡葬改革工作和人民群众的丧葬行为实施行政和行为规范管理的总和。

　　2、《殡葬管理条例》是哪一年通过的？

　　答:《殡葬管理条例》1997年7月11日中华人民共和国第60次常务会议通过，1997年7月21日李鹏总理签署令第225号发布。

　　3、殡葬管理的方针？

　　答：殡葬管理的方针是积极地、有步骤地实行火葬，改革土葬，节约殡葬用地，革除丧葬陋俗，提倡文明节俭办丧事。

　　4、殡葬改革的基本任务?

　　答：1、积极地、有步骤地推行火葬，逐步限制土葬，以至废除土葬，达到用火葬代替土葬的目的；2、改革土葬，在尚未推行火葬的地方，为了改变占用耕地到处乱埋乱葬的现象，对土葬的方法进行的改革；3、改革旧的殡葬习俗，大力提倡文明、简朴、节约办丧事，反对封建迷信和铺张浪费。

　　5、禁止在什么地区建造坟墓？

　　答：（1）耕地、林地；（2）城市公园、风景名胜区和文物保护区；（3）水库及河流堤坝附近和水源保护区；（4）铁路、公路主干线两侧。

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清明节的农事谚语

　　清明时节天转暖，柳絮纷飞花争妍。

　　降水较前有增加，一般年份仍干旱，

　　有的年份连阴雨，寒潮侵袭倒春寒。

　　地温稳定十三度，抓紧时机播春棉，

　　看天看地把种下，掌握有急又有缓，

　　棉花播下锄梦花，提温保墒效果显。

　　涝洼地里种高粱，不怕后期遭水淹。

　　瓜菜分期来下种，水稻育秧抢时间。

　　麦苗追浇紧划锄，查治病虫严把关。

　　继续造林把苗育，管好果树和桑园，

　　栽种枣槐还不晚，果树治虫喂桑蚕。

　　牲畜配种抓火候，畜禽防疫要普遍，

　　大力提倡种牧草，种植结构变“三元”。

　　鲤鲫亲鱼强育肥，适时栽种苇藕芡，

　　捕捞大虾好时机，昼夜不离打鱼船。

　　家鼠田鼠一齐灭，保苗保粮疾病减。

　一般墓碑碑文上边的左右两个角落的字眼通常就成为考证死者祖籍的凭证。它往往是刻了由右到左的横排双字，说明阴宅主人的原乡。墓碑上表明原乡这些字眼有 些只是刻上府治名称，如“惠州”、“潮州”，有些则刻上县份名称，如“台山”、“潮安”，或者，亦有的刻字“X邑”称县份。还有些墓碑上的籍贯说明，不是 皆一府一县，而是专指死者所源自的宗族村落，墓碑上刻着其姓氏本宗族村落的发源地名称，如槟城福帮五大姓之一的杨姓族人不用“同安”县而用“霞阳”村，邱 姓族人也常用“新江”，而“石塘”谢姓则用“石塘”之类。这种专指宗族村落的籍贯说明，明确地交待了死者与其他同姓者有小宗之别，这是宗族社会移殖大马， 并各自形成地方势力的证明。

　　过去，那种人物命名不复杂，而且可能雷同的时代，碑文上强调原乡可加深辨认坟墓的作用；另外，这一作法也是一种无声的教诲，提醒后人记住本身祖先的原乡。

　　（B）风水的交待

　　华人相信风水，尤其是富贵人家的坟墓，为要子孙万代昌盛，更加注重风水的设计。

　　墓碑的左边俗称“龙边”。在华人看来，左尊右卑，左边为大；严格来说，如果是讲究的造墓，墓地大而墓碑尺寸也相对的大；墓碑的左上角是用来说明风水的状况。

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