铁岭县双龙山公墓是一家可靠提供咨询服务的公司，从事殡葬服务服务多年，在设计规划咨询行业有口皆碑，是广大需求客户群体公认的有实力、可靠的2019-04-28成立以来，一直秉承着诚信为先，质量为本的服务宗旨，努力实现逝者墓地，不断为有业务需求的群众服务，解决问题。

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墓葬风水说中：死者下葬后，真气会与穴气结合形成生气，通过阴阳交流成的途径，在冥冥中有影响、左右在世亲人的气运。阴阳两 气，呼出来就成为风，升上天就成为云彩，降落下来就成了雨，在地下流行的就成为生气。生气在地下流行，时就能养育万物。人是父精母血的结晶体，所以人也是阴阳两气的结晶体。每个活着的人都有阴阳两气，死后肉体消失，阴阳两气却没有消失。活著的人，气聚凝在骨，人死骨未灭，所以人死气还活。所以下葬者，要找一个有生气的阴宅，让生气和不死的阴阳两气相结合来保护在世亲人。

这从道理上讲应该是这样的：世间的万事万物都会存在一个互相作用的气场，以不可触摸的方式向空间散发着某种能量，日月星辰宇宙万物莫非如此。对一个人来说这种气场就在你的周围空间，不管你是睡着了还正忙着它都会存在，并随着人的心情和状态扩大、缩小。气场是人体的外延。气场是非物质的，它以信息的形式存在，有的人在特定情况下能感知千里之外的事情，有的人能在不可能的情况下突然感知周围的危险，这都是因为气场的存在，也就是人们常说的“第六感觉”。

人死了他的气场却不会消失，依然充满在的空间，仍在无声无息地影响着活着亲人。从广义上讲，越是血缘关系亲近的人，这种影响越大，这是因为祖先与后人的遗传基因十分的相近，有的共性，所以很容易从气场上影响到子孙。

人是有灵性的，对一个活着的人来说，他的气场会游移不定，气随身走，场从意愿。人死以后生命终止，对气场就再也不能左右了，这气场也就变成了物场。物场是静止的气场，也就是死气。然而日月星辰宇宙万物却是生息不止的，所谓的墓葬风水就是选择一个生息不止的气场所在，让死气变成生气。

东西有别的葬礼音乐

无论东西方，在葬礼上，用音乐来烘托氛围，超度逝者和抚慰丧属由来已久。中国古代多见这样的典故，俞伯牙遇钟子期，以为知音，子期死后，伯牙在其坟前抚《高山流水》一曲，果断摔碎乐器，发誓不再演奏；嵇康临刑，自奏《广陵散》从容就戮；而“庄周死妻，鼓盆而歌”算是比较另类的行为，他唱的是什么歌亦不得而知。但中国的丧葬音乐并没有固定的体系和范式，主要从寺庙中的仪式音乐等取材，经过世俗化、民间化之后形成，缺乏鲜明的感情色彩和人文精神，在一些地方，甚至于一种乐曲婚丧通用。

在西方，丧葬音乐则呈现出化、宗教化的特征，是严肃音乐序列中的一部分，不少古典音乐巨匠在这一领域颇多涉足，如亨德尔清唱剧《扫罗》（SOUL）中的《葬礼音乐》，莫扎特的《安魂曲》和《共济会葬礼音乐》，贝多芬《降E大调第三交响曲》第二乐章《葬礼进行曲》，萧邦《葬礼进行曲》，都是振聋发聩的鸿篇巨制。

在教音乐体系中，安魂曲是一个重要的分支，它是一种特殊的弥撒音乐，用于教死者仪式中演唱的合唱套曲。安魂曲氛围庄严凝重，篇幅较长，节奏缓慢，令人闻之肃穆。有名的安魂曲是莫扎特生平的后一部作品，他在创作这部作品的过程中去世，因而这也成为他献给自己的安魂曲。莫扎特一生曲折窘迫，然而痛苦从不是他音乐的主线，欢乐和纯净才是他所表达的全部，这部临终前的作品亦是如此，情感异常真挚动人。

另一位大师肖邦的《葬礼进行曲》则仿佛是受到异次元启示的作品。在巴黎生活时期，肖邦有一段时间经常在梦中被鬼怪缠身，他把梦境告诉了一位画家朋友。这位画家联想到画室里一具被布置成钢琴演奏者的骷髅，于是他将此事告诉肖邦，天才音乐家突发奇想，决定在骷髅的启示下寻找灵感。夜间，肖邦与骷髅比肩而坐，一部舒缓、稳重的葬礼音乐便在指尖与琴弦间流溢，它后来成为《降b小调第二钢琴奏鸣曲》的第三乐章。在肖邦自己的葬礼上，这部进行曲和莫扎特的安魂曲交替演奏，成为大师人生谢幕中纠结的两种情绪。

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丈夫去世妻子能去扫墓吗？

坊间有一说法：丈夫去世前3年，妻子都不能去扫墓。这个是习俗问题，只要尊重当地的习俗即可，如果当地有此习俗，那么，回避之，否则日后会带来诸多的心理麻烦。如果当地没有此习俗，则无关此禁忌。

孕妇能去扫墓吗？

通常来说怀孕的妇女要避开清明拜山活动，不仅如此。严格说来，女性来例假，也不要参加此类活动，特别是不能在下午三点后参加清明拜山活动。提醒朋友们：咱们祖国辽阔，南北方对于扫墓的习俗略有不同，比如：南方通常儿女均前往扫墓，而北方一些地方，则通常女儿不前往扫墓，如果是出嫁的女儿则随夫前往扫墓。

能陪朋友去扫墓吗？

因为各种原因，许多人可能会碰到是否陪同朋友去扫墓的问题，比如女友陪男友去扫墓吗，下属陪同上司去扫墓，甚至生意场上陪同客户去扫墓。外人不要陪同去扫墓，因为各自的气场是不一样的。如果实在不能避免，建议你佩戴避邪吉祥物，如桃木手珠等，否则会犯了禁忌。

一年内能为两个家人扫墓吗？

经常有朋友咨询：“同一个人一年内不能去为俩家人扫墓?比如为我外婆扫墓，改天再为老公的父亲扫墓(已结婚)，可以吗?”其实，这种情况是经常遇到的，回答是可以的，无碍。

一是强化宣传引导。充分利用报刊、网络、电视、广播等新闻媒体，宣讲殡葬改革政策，普及殡葬科学知识，引导群众自觉破除殡葬陋俗，改变殡葬观念，倡导文明节俭治丧、生态节地安葬、文明低碳祭扫的新风尚。加大对农村红白理事会的资金、政策扶持，指导其建章立制、规范管理，使红白理事会“有人办事、有地方办事、有章程理事”。注重发挥党员干部的示范带头作用，以实际行动影响和带动身边的群众。此外，加强丧葬用品市场管理，严厉打击奇异、庸俗的祭扫活动，销毁低级庸俗及带有封建迷信色彩的丧葬用品，堵塞封建迷信殡葬用品流向社会的源头。
二是健全制度。修订《殡葬管理条例》，建立和殡葬服务市场规范、公墓建设管理、殡葬违法行为治理、党员干部丧事活动中违法违纪行为查处等具体规定，明确殡葬执法工作与司法相衔接的工作机制和程序，增强推动殡葬改革的法制保障。同时，建立“政府负责、民政牵头、部门协作、社会参与”的领导机制，加大移风易俗工作的检查考核力度。
三是加强激励引导。加大政策引导力度，鼓励群众支持、选择绿色殡葬方式。建立殡葬惠民普惠制度，对确定的遗体接运、火化、遗体存放、骨灰寄存四项基本殡葬服务，全部由政府免费提供，为深化殡葬改革打下基础。对实行海葬、树葬、花葬等绿色殡葬方式的，给予经济奖励，特别是对选择骨灰撒海、撒散等不保留骨灰安葬方式的，加大奖励力度。
四是加大殡葬服务设施建设力度。强化殡葬基本服务的公益属性，各级列支专项资金，加大对殡仪馆、骨灰堂、公益性公墓等基础设施的建设投入，特别加快推进公益性公墓建设。强化公益性公墓建设用地保障，城市公益性公墓建设用地由政府无偿划拨，农村公益性公墓建设纳入新农村建设和村级公益事业发展规划。

铁岭县双龙山公墓用心服务，积累企业信誉。公司秉承“以人为本，诚信为先”的经营理念，以诚信和专注的精神服务于需求客户群体。提供了微信;电话;当面会见等服务渠道，以满足需求客户群体的殡葬服务服务需求。利用有效资源及社会良好关系为其提供有效的全过程商业咨询服务。

以上是对铁岭双龙山公墓的殡葬服务服务相关介绍，若还有相关问题，亦可通过上门咨询;电话咨询;网上咨询深入了解。针对我们的服务，因服务细致周到，在辽宁沈阳、抚顺;辽宁抚顺东洲区、抚顺县、清原满族自治县、顺城区、望花区、新宾满族自治县、新抚区、抚顺经济开发区获得一致好评。如果您想了解跟多，欢迎各界人士前来咨询，愿与需求客户群体缔结良好合作关系。相信由铁岭县双龙山公墓能给您提供的有效、快捷、周全的殡葬服务服务。公司地址：李千户镇大会试屯村（沈阳抚顺铁岭三交界处